الإثنين 13 ربيع الأول 1446هـ / 16 سبتمبر 2024م
     Sveriges
religiösa råd
المجلس السويدي
للشؤون الدينية     
الجمعة 14 أبريل 2023

من روائع القصص أبو بصير زعيم جند الخفاء

المقدمة

الدكتورة ميرفت إبراهيم
MervatQa@
mervat_ibrhaim

هو عتبة بن أسيد بن جارية، وهو صحابي ممن أسلموا في مكة في السنة السادسة بعد الهجرة وسجنه المشركون وعذبوه، وبعد صلح الحديبية، الذي كان من أحد شروطه أن من أتى محمدًا من مكة من عند المشركين رده إليهم, ومن أتى المشركين من عند محمد لم يردوه إليه...
 وبعد عقد الصلح انتهز الفرصة وهرب من سجنه إلى المدينة ماشيًا ومهرولًا على قدميه اللتين احترقتا من حرارة الرمال، ووصل المدينة ودخل إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُنهك القوى، يلتقط أنفاسه وعليه آثار العذاب، وقال يارسول الله جئتك هاربًا بديني، وبينما هو في المسجد دخل المسجد اثنان من قريش والسيوف في أيديهما، وقالوا يامحمد رده إلينا بالعهد الذي عقدناه معك، وهو أن من جاءك مسلمًا من مكة ترده إلى قريش، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم، يا أبا بصير إن بيننا وبين القوم عهدًا، وقد صالحناهم على ماقد علمت، وإنَّا لانغدر، عُد إلى مكة وسيجعل الله لك ولمن معك من المستضعفين فرجًا ومخرجًا، قال أبو بصير يارسول الله إن تردّني يفتنوني في ديني، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: اصبر واحتسب وسينصرك الله أنت ومن معك من المستضعفين من المؤمنين ودعا له، وسلمه للرجلين، اللذين خرجا به من المسجد وعادا إلى مكة، وفي الطريق، ولما جاوزوا المدينة وجلسوا إلى الطعام ذهب أحدهم ليقضي حاجته، وبقي الآخر حارسًا على أبي بصير، يسخر منه ويستهزئ به، ويهز سيفه فوق رأسه ويقول، لأضربن بسيفي هذا في الأوس والخزرج ولقد جربته، فقال له أبو بصير إني لأرى سيفك جيدًا فأرني إياه، والتقطه منه، وهوى به عليه وأطار رقبته، ولما عاد صاحبه من قضاء حاجته، ورأى صاحبه مجندلًا وقد قطعت رقبته والدم يسيل منه, أصابه الفزع وهرب وعاد إلى المدينة ودخل إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه الرسول صلى الله عليه وسلم هكذا، قال لقد رأى هذا فزعًا، وقال الرجل وهو يرتعد يامحمد لقد قتل صاحبكم صاحبي وإني لمقتول لا محالة، وبينما هو مازال لم يكمل حديثه دخل أبو بصير المسجد وسيفه في يده يقطر دمًا، وعيناه يخرج منها الشرر، وقال يارسول الله لقد أوفيت ذمتك ولم تخن عهدك، وقد سلّمتني للقوم وأنجاني الله منهم، فقال الرسول صلي الله عليه وسلم: ويلَ أمّه إنه لمسعر حرب لو كان معه رجال، وأمر أبا بصير بالخروج من المدينة فسمع وأطاع، وخرج من المدينة واستقر في مكان مابين مكة والمدينة يسمى العيص، واستقر فيها، والتحق به العديد ممن هم مثله من المستضعفين الذين لم يمكنهم الالتحاق بالرسول صلى الله عليه وسلم ومنهم أبو جندل بن سهيل بن عمرو مفاوض قريش في صلح الحديبية، وتكونت جماعة من المؤمنين بلغ عددها بين الستين والسبعين، وقاموا بقطع طريق قوافل قريش وتجارتها، وقتلوا كل من يقع تحت أيديهم من المشركين، ولما غُلبت قريش على أمرها، أرسلت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم واستغاثت به، وطلبت منه بحق الأرحام أن يأخذهم عنده في المدينة، وأن لايرد أحدًا يأتيه من مكة هاربًا بدينه، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابًا بذلك إلى أبي بصير فوصله الكتاب وهو يُحتضر ومات وهو يقرؤه والكتاب في يده، فصلى عليه أبو جندل، هو ومن معه ودفنه ودفن الكتاب معه في قبره، وهكذا ينصر الله المؤمنين إذا صبروا، اللهم اجعلنا من الصابرين المحتسبين.

اخر العناوين

⋇ سيجعل لهم الرحمن ودّاً
⋇ فاستجاب لهم...
⋇ حتى يتبين لكم الخيط الأبيض
⋇ فإني قريب
⋇ أجراس الخطر دقت !! فكم سيُدفن من شباب المسلمين ؟؟
⋇ آفة التملق السياسي المُدمّرة!
⋇ ظاهرة اتباع الجنائزللنساء
⋇ مرحباً بالعام الهجري الجديد 1445
⋇ بيان حَول واقِعَة حَرْق المُصْحَفِ الشّريف بمدينة ستوكهولم يوم عيد الأضحى الأربعاء 10 ذي الحجة لعام 1444 هجرية الموافق 28 يونيو 2023 م.
⋇ انقذوا الانسانية من الانسان
⋇ الأضحيةُ شعيرةٌ من شعائرِ الاسلامِ
⋇ مرض تجمد القلب
⋇ ابناء القلب الذرية الطيبة
⋇ تناحر الاخوة الاعداء والضحايا هم الابرياء
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء التاسع والعشرون
⋇ عيد الفطر السعيد لعام 1444 هجرية
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء السابع والعشرون
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء الثامن والعشرون
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء السادس والعشرون
⋇ طرُقُ إثباتِ خُروجِ شَهرِ رَمَضانَ
⋇ تحديد يوم العيد
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء الخامس والعشرون
⋇ المكٌون والأكوان
⋇ المرأة القطرية في العيد
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء الرابع والعشرون
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثالث والعشرون
⋇ من روائع القصص أبو بصير زعيم جند الخفاء
⋇ محطات رمضانية المحطة الثانية والعشرون
⋇ من روائع القصص الحب في بيت النبوة
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الواحد والعشرون
⋇ محطات رمضانية المحطة الواحد والعشرون إعداد أيمن الشعبان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثاني والعشرون
⋇ سورة النصر وفتح مكة 20 رمضان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء العشرون
⋇ هَلْ نَحْنُ بِحَاجَة إِلى مَذْهَبٍ جَدِيد؟ قيس بن محمد آل الشيخ مبارك
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء التاسع عشر
⋇ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء في السعودية ترد على الدعوة لإنشاء مذهب جديد
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثامن عشر
⋇ عَلِي بْنْ أَبِي طَالِبْ رَضِي اَللَّهْ عَنْهُ
⋇ درَّة المفاخر في العشر الأواخر
⋇ معركة بدر الكبرى 17 رمضان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء السابع عشر
⋇ من أشد الظلم الافتراء على الله..
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء السادس عشر
⋇ المسجد الأقصى الحقيقة الغائبة
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الخامس عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الرابع عشر
⋇ كيمياء رمضان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثالث عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثاني عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الحادي عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء العاشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء التاسع
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثامن
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء السابع
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الخامس
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء السادس
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الرابع
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثالث
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثاني
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الأول
⋇ غريب القرآن في شعر العرب
⋇ متى يجب الإمساك؟ وهل يجب قبل أذان الفجر؟
⋇ الوقت المُعتبر في الإمْساك (صلاة الفجر) في شهر رمضان
⋇ رَمَضَانُ شَهْرُ التَّوْبَةِ وَالْغُفْرَانِ
⋇ بيان حول ثبوت دخول هِلال شهر رمضان وخروجه لعام 1444 هجرية 2023 ميلادية
⋇ مسلم قضى نحبه موقوفا لدى الجهات الأمنية السويدية
⋇ اَلْيَوْمِ اَلْعَالَمِيِّ لِلْمَرْأَةِ
⋇ اليوم الرياضي واجب ديني ووطني وبيئي وصحي للقطريين
⋇ ملتقى بيت المقدس لائمة وواعظات أوروبا/ من 5 إلى 9 شباط/فرباير 2023
⋇ ملتقى بيت المقدس لأئمة وواعظات أوروبا في اسطنبول من 5 إلى 9 شباط/فبراير 2023
⋇ برقية مواساة وتضامن حول حادث المصاب الجلل بدولة تركيا وسوريا
⋇ تعزية وتضامن مع الشّعبين التركي والسّوري
⋇ حرق نسخ القرآن جريمة وقديمة
⋇ حرق وتدنيس القرآن الكريم
⋇ التطرف وجريمة الكراهية في المجتمع السويدي
⋇ رسالة مفتوحة إلى مُمَثلي السّلك الدّبلوماسي الإسلامي والعربي المعتمد لدى مملكة السويد
⋇ آفاق العمل المُؤسّسي / بناء عمَليات إدارية بناءَة
⋇ إشكالية فهم الآخر بين الغرب والإسلام
⋇ فوائد مواسم الطاعة
⋇ بيانٌ من المجلسِ السويديِّ للشؤونِ الدينيةِ حول أضحية عيد الأضحى
⋇ بِناء واعْمَار الأرْض بَيْن أيْدينا
⋇ صَون كرامة الإنسان وحقوقه
⋇ مائدة مُستديرة
⋇ الطفل ودين الفطرة
⋇ تلك الوصية النبوية الخطيرة!
⋇ جاذبية الرّوح لا تُشترى ، هي منحة الله لمن يستحقها!
⋇ حوار الأديان بين الواقع والأمل المنشود
⋇ مؤتمر الدوحة الرابع عشر لحوار الأديان
⋇ رسالة المُؤسّسات الدّينية في اﻟﻤُﺠﺘﻤﻊ السّويدي
⋇ المجلس السويدي للشؤون الدينية
⋇ توصيات المجلس السّويدي للشّؤون الدّينية
الجمعة 20 رجب 1439ه الموافق 6 ابريل/ نيسان 2018