تحذير من هجر القرآن

تحذير من هجرالقرآن

﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَعَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًالِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَيَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴾ [الكهف: 1، 2]، وأشهد أن لاإله إلا الله، أنزل القرآن هدى للناس يؤمنون به ويَحتكِمون إليه، وكلامًا لايُبدَّل ولا يُغيَّر: ﴿ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُوَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَبِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ [الإسراء: 88]، وأشهد أنمحمدًا عبده ورسوله، نبي الإسلام، ورسول القرآن، وهو القائل: ((تركتُ فيكم ما إنتمسَّكتُم به لن تَضِلوا بعدي أبدًا: كتاب الله وسُنَّتي))، وحذَّرَنا من هجْرالقرآن؛ حتى لا نكون عُرْضة لعذاب الله وعقابه.

  أيها المسلمون:

لقد مَنَّ الله علينا بنِبراس لايُطفأ نورُه أبدًا، سعِد به مَن سعد، وشقي به من شقي، إن هذا النبراس هو حبل اللهالمتين، طرفه في أيديكم والطرف الآخر في السماء، ما أُنزل إلا لكم، فما لنا عنهغافلون، ولغيره متوجِّهون؟ وكأن المقصود به غيرنا، وكأن المخاطَب به سِوانا،وكأننا لم نؤمن بهدايته، ولم نعلم بغايته، ونحن نعرف أنه ما ضَلَّ مَن تَمسَّك به؛قال تعالى: ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِجَمِيعًا ﴾ [آل عمران: 103]، وإن لدينا - أيها المسلمون - هذه النعمة، إن لمنَرْعها ونُعْطها حقَّها، ألَمَّ بنا الخطرُ وداهمتْنا جيوشه، وأحاطت بناخطيئاتنا، أتدرون ما هذه النعمة؟ هي القرآن الكريم، هي الكتاب المنزَّل، هيالشفاء لكل داء، هي الرحمة، هي الربح؛

قال تعالى: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَاهُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّاخَسَارًا ﴾ [الإسراء: 82]، القرآن هو الهدى، هو المنة من الله على خَلْقه - فللهالحمد والمنة - هو تزكية النفوس، هو الحكمة؛ قال تعالى: ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَىالْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْآيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوامِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [آل عمران: 164]، فيا لها من نعمةما أجلَّها! فيها جلاء صدأ القلوب وغمامة البصيرة، وفيها حِفْظ العقول، وحِفْظالأعراض، وحفظ الأموال، وحفظ الأبدان، فحينما نتقبَّلها ونعمل بما احتوى عليه هذاالقرآن، حفِظتْ لنا هذه الأمور التي لا بد للخلق منها، ولا يمكن لمجتمع أن يعيشبدون سلامتها، وحينما يَهجُر القرآنَ أيُّ مسلم أو أي مجتمع، فالهلاكمآله، والدمار مصيره، ومرض القلوب مُلازِمُه، وعُقَد النفوس تتوارَدُه، والأهواءتتجاذَبُه، وشياطينه تتنازَعُه.

 أيها المسلمون:

لقد شكا الرسول صلى الله عليه وسلمقومَه إلى ربه لما هَجَروا القرآن؛ قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّقَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴾ [الفرقان: 30]، فاحذروا مَنهَجْر القرآن بأي نوع من أنواع الهِجران، فلقد خاب وخَسِر من كان الله ورسولهخَصْمه.

 والهجر أنواع: هجر سماعه والإيمان به، وعدمالإصغاء إليه؛ قال تعالى: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَاتَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ﴾ [فصلت: 26].

ثانيًا: هجر العمل به، وعدم الوقوف عندحلاله وحرامه، وإن قرأه وآمَن به، وهجرُ التداوي به؛ قال تعالى:﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًىوَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْعَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ﴾ [فصلت: 44]، فمَن ترَك التداويبه، طلَبه من غيره، ومعلوم أن الدواء إذا لم يُوافِق الداءَ لم ينفع، فيطلب شفاءدائه من غيره ويهجر التداوي به، وكل هذا داخلٌ في قوله تعالى: ﴿ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّقَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴾ [الفرقان: 30].

 أيها المسلم، أيها المؤمن بالله،الموحِّد، أيها المؤمن بالله واليوم الآخر، أناشدك بالله الذي لا إله غيره الذيآمنتَ به وباليوم الآخر؛ رجاء ثوابه، وخوف عقابه، ألا تَهجُر هذا القرآن، اقرأه، واسمعه منغيرك، فهو الميسَّر للذِّكر، لمن صلَحت نيَّتُه، وطابت سريرتُه؛ قال تعالى:﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِفَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17]، والله ما أنزل هذاالقرآن إلا لنُؤمن بمتشابهه، ونُحِل حلالَه، ونُحرِّم حرامَه، ونُحكِّمه فينفوسنا، وفي أموالنا، وفي كل مجالاتنا ومعاملاتنا، في خَلواتنا واجتماعاتنا لناوعلينا، والحذر كل الحذر أن تُحكِّمه - أيها الإنسان - فيما هو لك، وتُعرِض عما هوعليك؛ فهذا شأن المنافقين الذين قال الله فيهم: ﴿ وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِوَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ * وَإِنْ يَكُنْلَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ * أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ * إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَادُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَاوَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ *

 وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُوَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴾ [النور: 48 -52].

 أيها المسلمون:

مَن منا راجع نفسَه وفتَّش عنمعايبِه ومثالبِه، فنفض الغبار عن عينيه، وجعل القرآن له مرافقًا، بعد أن كان لههاجرًا؛ يستشفي ويتداوى به، ويتدبَّره ويَستبشِر إذا سمعه ﴿ وَإِذَا مَاأُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًافَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾[التوبة: 124]، هل منا مَن راجَع نفسه؟ هل يشمئز من ذِكْر الله ومن القرآن؟ليَعرِف أنه من الذين لا يؤمنون بالآخرة، ويزداد معرفة لنفسه حينما يراها تستبشِربذكر ما دونه، وتَجِد هذا في قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُاشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾ [الزمر: 45].

 أسأل الله الكريم، رب العرش العظيم،أن يشفي قلوبنا من أمراضها، وأن يجلوَ ما عليها من الظلمة بنور كتابه، وأن يجعلنامن أنصاره.

وصلى الله على محمد وآله وصحبهأجمعين، ومَن تَبِعه بإحسان إلى يوم الدين، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌلِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29].

 بارك الله لي ولكم في القرآنالعظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذِّكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفرالله العظيم الكريم لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب، فاستغفروه إنههو الغفور الرحيم.