الخميس 19 جمادى الأولى 1446هـ / 21 نوفمبر 2024م
     Sveriges
religiösa råd
المجلس السويدي
للشؤون الدينية     
الأحد 07 مايو 2023

تناحر الاخوة الاعداء والضحايا هم الابرياء

المقدمة

كلما اجهشت بالبكاء ومزق الحزن قلبي علي مايجري في السودان الحبيب اهل الحب والود والطيبة والسلام اتذكر ابيات لامرؤ القيس عن الحرب واهوالها وانها يشعلها السفهاء ولايقدر علي ايقافها العقلاء: قال بن عيينة عن خلف بن حوشب قال كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن حيث قال امرؤ القيس ؛الحرب اول ماتكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل وهكذا الفتن يشعلها الجهلاء والموتورين حتي اذا اكتووا بنارها وحاولوا وقفها عجزوا واسرعوا للهروب منها ونسوا ان الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها والفتنة اشد من القتل وان من قتل نفسا بغير نفس كأنما قتل الناس كلهم. 
مايجري في السودان حرب لامعني لها ولا هدف احد زعمائها نعرف انه قابل نتنياهو من ٣ سنوات ولاندري لماذا او ماذا دار بينهما ومن رتب اللقاء ، وقائد وزعيم الجزء الاخر لاندري من يسانده ويدعمه ويمده بالسلاح والذخيرة ومن يموله ، انها حرب الهرج والمرج والفوضي التي لا معني لها ولا هدف او غاية ، والضحية هم الابرياء من الشعب السوداني  الطيب الذي عاني ضنك العيش وضيق الحياة والتضخم  والفقر والمجاعات .
 السودان جنة الا في ارضه 
السودان ارض  الثروات  والجنات والماء العذب الوفير فيها ما لايقل عن ٢٠٠ مليون فدان ارض خصبة صالحة للزراعة ولايوجد من يزرعها وقيل عنها سابقا انها سلة غذاء العرب  ، ومع ذلك  لايعطيها العرب اي اهتمام ، وفيها تنوع نباتي ومناخي من ارض صحراء ومراعي وسافانا وغابات وقيل لي ان اشجار المانجو يسقط ثمارها  علي الطرق فتصبح صفراء ، وغابات الصمغ العربي الذي تتسابق عليه الاسواق ، وبالسودان ثروة حيوانية حوالي ٤٠ مليون راس بقر وغير ذلك الاغنام والجمال ، اما في باطن الارض ، فغير الاثار المدفونة يوجد النفط والغاز والذهب واليورانيوم  والاحجار الكريمة  والرصاص والرخام والمعادن ومناجم كثيرة للفحم والماس  ،  ومع ذلك فالسودان فقيرة تستدين  وتطلب المعونة .
 خسائر الحرب هم المدنيون الابرياء 
 آخر ماوصلني من نقابة اطباء السودان ان الضحايا المدنيين قاربوا ال ٤٠٠  والمصابون  حوالي الفين  وهذا ماتم الوصول له والعثور  عليه  ، أما  الخساير من العسكريين فيقدر انها اضعاف ذلك ولايعلمها احد يضاف الي ذلك المشردون والذين فقدوا منازلهم والهائمين علي وجوههم  في الشوارع ويحاصرهم القتال . وتبذل جهود جبارة لاخراج الاجانب واعضاء البعثات الديبلوماسية من مناطق القتال  ، ورغم كل هذه الجهود فلم ينقذ حتي الان جميع الديبلوماسيين او الاجانب الاخرون، انها مأساة وتراجيديا حزينة ومؤسفة.
 احذروا تقسيم السودان
هل تذكرون عندما كانت مصر والسودان يحكمها ملك واحد  ثم انسلخت مصر وبقي السودان وحده ، ثم حدثت ثورة الجنوب وتم انفصال جنوب السودان ، ثم تقوم القلاقل في دارفو  وكردفان وفي شرق السودان وكلها مهددة بالانفصال ، وكذلك النوبة فيها من ينادي بالانفصال ، ثم تأتي هذه المحنة لتزيد خطر التقسيم  ، وكل يوم يزيد التدخل الاجنبي وتتداخل كثير من الاطراف والان يختلط الحابل بالنابل والمتقاتلون هدفهم السلطة والنفوذ والسطو علي الثروات ونسوا او تناسوا  قضية سد النهضة وقضية احتلال فلسطين وبيت المقدس، واصبح كل هدفهم الاقتتال والقتل وتقديم التنازلات للاجنبي ، حيث يقف خلف كل فئة اصحاب المطامع  والمؤامرات ، ونقف نحن احباب السودان حائرون نلطم الخدود ونشق الجيوب حزنا علي مصير السودان  وتدعوا الله ان ينقذ السودان وانا ايضا ادعوا الله العلي القدير ان ينقذ السودان.  
وارجوكم ان تدعوا معي انا العاشقة للسودان وحبيبة كل اهل السودان المخلصة الدكتورة مرفت ابراهيم الكاتبة والباحثة والمتخصصة في الاستدامة والحزينة من كل قلبي علي مايجري في السودان.

اخر العناوين

⋇ كَأنّهَا الجَوْلة الأخيرَة
⋇ قرير خاص بمؤتمر حوار الأديان الذي انعقد في الدوحة يوم ٨-٧ مايو ٢٠٢٤
⋇ سيجعل لهم الرحمن ودّاً
⋇ فاستجاب لهم...
⋇ حتى يتبين لكم الخيط الأبيض
⋇ فإني قريب
⋇ أجراس الخطر دقت !! فكم سيُدفن من شباب المسلمين ؟؟
⋇ آفة التملق السياسي المُدمّرة!
⋇ ظاهرة اتباع الجنائزللنساء
⋇ مرحباً بالعام الهجري الجديد 1445
⋇ بيان حَول واقِعَة حَرْق المُصْحَفِ الشّريف بمدينة ستوكهولم يوم عيد الأضحى الأربعاء 10 ذي الحجة لعام 1444 هجرية الموافق 28 يونيو 2023 م.
⋇ انقذوا الانسانية من الانسان
⋇ الأضحيةُ شعيرةٌ من شعائرِ الاسلامِ
⋇ مرض تجمد القلب
⋇ ابناء القلب الذرية الطيبة
⋇ تناحر الاخوة الاعداء والضحايا هم الابرياء
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء التاسع والعشرون
⋇ عيد الفطر السعيد لعام 1444 هجرية
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء السابع والعشرون
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء الثامن والعشرون
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء السادس والعشرون
⋇ طرُقُ إثباتِ خُروجِ شَهرِ رَمَضانَ
⋇ تحديد يوم العيد
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء الخامس والعشرون
⋇ المكٌون والأكوان
⋇ المرأة القطرية في العيد
⋇ غريب القرآن في شعر العرب، الجزء الرابع والعشرون
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثالث والعشرون
⋇ من روائع القصص أبو بصير زعيم جند الخفاء
⋇ محطات رمضانية المحطة الثانية والعشرون
⋇ من روائع القصص الحب في بيت النبوة
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الواحد والعشرون
⋇ محطات رمضانية المحطة الواحد والعشرون إعداد أيمن الشعبان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثاني والعشرون
⋇ سورة النصر وفتح مكة 20 رمضان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء العشرون
⋇ هَلْ نَحْنُ بِحَاجَة إِلى مَذْهَبٍ جَدِيد؟ قيس بن محمد آل الشيخ مبارك
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء التاسع عشر
⋇ الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء في السعودية ترد على الدعوة لإنشاء مذهب جديد
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثامن عشر
⋇ عَلِي بْنْ أَبِي طَالِبْ رَضِي اَللَّهْ عَنْهُ
⋇ درَّة المفاخر في العشر الأواخر
⋇ معركة بدر الكبرى 17 رمضان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء السابع عشر
⋇ من أشد الظلم الافتراء على الله..
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء السادس عشر
⋇ المسجد الأقصى الحقيقة الغائبة
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الخامس عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الرابع عشر
⋇ كيمياء رمضان
⋇ غريب القرآن في شعر العرب ، الجزء الثالث عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثاني عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الحادي عشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء العاشر
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء التاسع
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثامن
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء السابع
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الخامس
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء السادس
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الرابع
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثالث
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الثاني
⋇ غريب القرآن في شعر العرب الجزء الأول
⋇ غريب القرآن في شعر العرب
⋇ متى يجب الإمساك؟ وهل يجب قبل أذان الفجر؟
⋇ الوقت المُعتبر في الإمْساك (صلاة الفجر) في شهر رمضان
⋇ رَمَضَانُ شَهْرُ التَّوْبَةِ وَالْغُفْرَانِ
⋇ بيان حول ثبوت دخول هِلال شهر رمضان وخروجه لعام 1444 هجرية 2023 ميلادية
⋇ مسلم قضى نحبه موقوفا لدى الجهات الأمنية السويدية
⋇ اَلْيَوْمِ اَلْعَالَمِيِّ لِلْمَرْأَةِ
⋇ اليوم الرياضي واجب ديني ووطني وبيئي وصحي للقطريين
⋇ ملتقى بيت المقدس لائمة وواعظات أوروبا/ من 5 إلى 9 شباط/فرباير 2023
⋇ ملتقى بيت المقدس لأئمة وواعظات أوروبا في اسطنبول من 5 إلى 9 شباط/فبراير 2023
⋇ برقية مواساة وتضامن حول حادث المصاب الجلل بدولة تركيا وسوريا
⋇ تعزية وتضامن مع الشّعبين التركي والسّوري
⋇ حرق نسخ القرآن جريمة وقديمة
⋇ حرق وتدنيس القرآن الكريم
⋇ التطرف وجريمة الكراهية في المجتمع السويدي
⋇ رسالة مفتوحة إلى مُمَثلي السّلك الدّبلوماسي الإسلامي والعربي المعتمد لدى مملكة السويد
⋇ آفاق العمل المُؤسّسي / بناء عمَليات إدارية بناءَة
⋇ إشكالية فهم الآخر بين الغرب والإسلام
⋇ فوائد مواسم الطاعة
⋇ بيانٌ من المجلسِ السويديِّ للشؤونِ الدينيةِ حول أضحية عيد الأضحى
⋇ بِناء واعْمَار الأرْض بَيْن أيْدينا
⋇ صَون كرامة الإنسان وحقوقه
⋇ مائدة مُستديرة
⋇ الطفل ودين الفطرة
⋇ تلك الوصية النبوية الخطيرة!
⋇ جاذبية الرّوح لا تُشترى ، هي منحة الله لمن يستحقها!
⋇ حوار الأديان بين الواقع والأمل المنشود
⋇ مؤتمر الدوحة الرابع عشر لحوار الأديان
⋇ رسالة المُؤسّسات الدّينية في اﻟﻤُﺠﺘﻤﻊ السّويدي
⋇ المجلس السويدي للشؤون الدينية
⋇ توصيات المجلس السّويدي للشّؤون الدّينية
الجمعة 20 رجب 1439ه الموافق 6 ابريل/ نيسان 2018